CD: Задерий Святослав, Холкин Александр / Джазус Крест "Джазус Крест"
Цена: 400 р. Издательство: Отделение ВЫХОД, 1996 Вес: 90 г.
1. Интерлюдия 2. Искусство 3. Азия 4. Сердце 5. Время и место 6. Рим 7. Голод 8. Душа-Зверинская 9. Вино 10. Разведчик Святослав Задерий — голос (3, 6, 7, 10), гитара, клавиши, потусторонние голоса Игорь Спицин (Апостол Джеймс) — голос (2, 5, 9), гитара Александр Холкин — голос (4, 8), гитара Иван Воропаев — альт, клавиши, мандолина, гитара и т.д. Кирилл Спечинский ("Внезапный Сыч") — клавиши (7) Игорь Джавад-заде ("Наутилус Помпилиус") — барабаны (3) Сергей Зайцев — баян (8) Звук — Александр Мартисов и Вадим Рокицкий Сведение — Пётр Николаевич Мамонов Дизайн — Андрей Мельник Оригинальный шрифт (гвозди) — Георгий Чорбадзе Записано — начато в день Чёрной звезды, окончено в Вальпургиеву ночь, 1991 Студия "Титаник", Санкт-Петербург Сведено в Студии-2 (Отделение МАМОНОВ), Москва, лето 1991 Мастеринг оригинальной ленты: Евгений Гапеев, 1994 CD-мастеринг — Евгений Гапеев (студия MMS), 1996 В 1991 Задерий создал студийный проект «Джазус Крест», в котором участвовали Игорь Спицын (гитара, вокал, клавиши), автор-исполнитель из Екатеринбурга Александр Холкин и струнник Аквариума Иван Воропаев. Альбом был записан на студии «Титаник» в Петербурге, сведен и спродюсирован лидером Звуков Му Пётром Мамоновым. Официальное издание от Отделения «Выход» появилось в 1996 году. Рецензия Тани Черновой, Иванов (Тула) №4-5, 1993: «Крест» новый альбом Славы Задерия, скрывавшегося на сей раз под новым названием — Объединение ДЖАЗУС. Как говорится, лучшая реклама — это ее отсутствие. Об этом LP и по сей день знают, в общем-то, немногие, а Слава — мало того, что человек, можно сказать, неразговорчивый (Ну это как сказать…— Ред.), так еще и концертов давать не хочет. А послушать есть что. На новом альбоме мы видим Задерия абсолютно в новом качестве. Совсем другая музыка, тексты и даже вокал, наконец-то Слава запел своим голосом, и в прямом, и в переносном смысле. (? — Ред.). Естественна и в то же время неожиданна близость новых песен Задерия нынешнему творчеству АЛИСЫ. Естественна, ибо уж кому, как не Славе, развивать традиции команды, которая оставалась группой все-таки его, а не Кинчева (не в обиду последнему), даже некоторое время после ухода из нее Славы. Неожиданна — потому что творчество Задерия в НАТЕ! развивалось от тех же корней, что и алисовское, но совсем в другую сторону. Так казалось. И вот — «Крест». Аналогично «Шабашу» даже название. На кинчевском альбоме первая песня посвящена Башлачеву, на задериевском последняя. Вот эти три имени рядом. «Три брата», идущие одним путем, и в то же время каждый — своим. Разница — обо всех новых идеях, открытиях, сомнениях Башлачева и Кинчева мы сразу же узнали из их песен. Задерий молчал. И потому казалось, что его творческий путь вел в другую сторону. А теперь вдруг свернул. На самом же деле этот поворот отнюдь не был таким уж резким. Просто Слава опять заговорил в песнях на одном языке с Костей. Можно сказать, вернулся ому, с чего начинал — вполне по законам диалектики — на качественно новом уровне, отрицая как прошлое, которого нет, так и будущее, которого тоже нет. Причем заметна общность языка не только поэтического и философского, но и чисто Музыкального. Во всяком случае, эта часть «Креста» не имеет почти ничего общего с музыкой времен НАТЕ! В «Этологии» (1990 г.) мы слышали лишь некоторые намеки на возможность подобной перемены, но даже единственная песня, вошедшая в оба альбома — «Голод» — сделана в совершенно иной обработке. О чем теперь поет Слава Задерий? Все о том же, на вечную в русском роке тему — о Жизни и Смерти, о Любви и Ненависти, о Земле и Небе, о Солнце и Луне, об Огне и Пепле — о Красном на Черном… Но при всем при этом, близость — далеко не синоним похожести. И мне кажется, что, несмотря на все вышеизложенное, новый альбом Задерия вряд ли придется по вкусу той части алисоманов, что беснуется на Костиных концертах, не врубаясь в истинный смысл того, о чем он поет. Им песни Славы, наверное, покажутся слишком серьезными и даже, может быть, заумными. К тому же. в них — энергия совсем иного свойства, нежели кинчевская. И людям, привыкшим поглощать одно, едва ли придется по зубам тот же продукт, сделанный другой фирмой по другой технологии (да простится мне такое сравнение). А потому, высказавшись в песнях, записав сильнейший альбом, Слава-Алиса останется верен себе: он будет молчать, отказываться от концертов, ибо не захочет (да и не сможет, пожалуй) стать «звездой свиней». Будем надеяться все-таки, что это не предел, и «путь наверх» пройден еще не до конца. «Счастливой дороги. Икар!» Авторы:
|  | ||||||
|
Оставьте отзыв об издании
|
Рекомендации:
|
